“不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。—克雷洛尔”

　　自古以来，无论是中国还是国外人民群众都是向往着自由和平等的，中国有陈涉吴广起义反抗暴秦压迫统治等史实，国外有黑奴解放历史。这些都是世界史上人民对于追求自由和平等所做的努力，甚至不惜牺牲生命去追求，而近代史上，仍然不乏这些荒唐的侵犯他人自由平等权利事件的发生。一黑人女子因身材与常人不同的特殊性，被关铁笼如动物般的供人参观，年仅26岁就去世却仍被展览近200年。

　　1789年，巴特曼出生在南非西开普敦乡下一个偏远的部落里，她们家也只是部落的一个普通的部族成员，和其他的部族成员一样，她们主要靠打猎野物赖以生存。然而，正值巴特曼青春发育之时，她们的部族与其他部族因为捕猎领域问题发生冲突，而巴特曼家人也在这次冲突中全部牺牲。年少的巴特曼自此变成了孤苦伶仃的一个人。为了生存，巴特曼离开了部落走进了“文明社会”，然而她却不知道这才是她噩梦的开始。

　　这时候的社会其实是白人的天下，白种人认为他们是最高贵的人种，而黑种人天生就应该成为他们的奴隶，为他们工作，供他们玩耍以获得乐趣。而巴特曼也无可避免地成为了奴隶，为白人奴隶主干活以每天获得那点勉强维持生命的口粮。

　　也许是遗传了父母的基因，巴特曼发育的时候身高没有明显的增长，倒是她的臀部日益肥大起来，这让她在人群中显得特别标新立异，所以她的奴隶主打起了用她谋利的念头，于是把她放到市场上明码标价进行售卖，价高者得。而巴特曼这一特殊的身体构造引起了医生邓洛普的注意，他花高价买下了巴特曼带回诊所进行研究。

　　但是由于当时的医学科技发展相对滞后，所以邓洛普的研究并没有什么进展，他气得又将巴特曼卖给了英国一个娱乐场所的老板，这个老板一开始将巴特曼推到舞台上时引起了在场所有消费者的哄笑，所有人都在嘲笑身材矮小的巴特曼为何却有着如此巨臀。

　　而正是有巴特曼这个小丑般的吸睛点，让老板的娱乐场所赚得盆满钵满。于是老板更是进一步压榨巴特曼，除了让她登台表演之外，还不允许她穿衣服，并允许消费者通过花钱可以随意抚摸和侵犯巴特曼的身体，巴特曼虽然出身蛮野部族，但是这是基本的人的尊严尊龙凯时的最新消息，她虽然意识到自己被侵犯但是却无力反抗。

　　人对新鲜事物的激情是有时间期限的，激情过后就会回归平淡，而娱乐场所的老板就像白居易在《琵琶行》中说的那样：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”巴特曼就这样被娱乐场所老板消费了4年后，老板见巴特曼没有商业价值了，于是他将巴特曼卖给了杂技团的老板，巴特曼从此如同动物般被驯养，平时还要和猴子，大象等动物一起做训练以此来博得观众的好感，她已经彻底生活在了笼子之中，丧失了作为人类的最后一丝尊严。

　　每天高强度的训练和表演，以及总是被驯兽师打的遍体鳞伤，他们只是将巴特曼作为赚钱的工具，从来没把她当作自己的同类，而巴特曼在这种非人的环境下生存了五年之后尊龙凯时的最新消息，她支撑不下去了，在肉体受尽之后她凄惨苍凉的死去，这时候她也只是一个年仅26岁的女孩子。

　　如果放在现在，26岁的女孩子正处于豆蔻年华，应该是一个女孩子最美好的时候，应该去谈一场纯美的恋爱，去看看世间的一切美好事物，然而巴特曼却已经凄惨地死去了尊龙凯时的最新消息，但是此时对于她来说，死未必不是一种解脱。

　　在巴特曼死后，由于她生前身体构造与常人大为不同而引起了医学界的瞩目，白人医生们纷纷在她死后要求将她进行解剖，研究她的臀部为何如此硕大，想要看看她的基因组成和正常人类是否有异同，甚至变态到将巴特曼的生殖器官进行医学切割并用浸泡从而保存下来，然后放在医学展馆之中供大家参观。

　　巴特曼生前所遭到的非人的待遇以及死后还要受到这等禽兽般的侮辱仅仅只是因为她是黑人所以不能够得到人类同样的尊重，这对于口口声声要迈入文明社会的人类而言是多么的具有讽刺意味，时刻将文明挂在嘴边却同时对自己的同类一直做一些最野蛮、最肮脏的事情，这和畜生有什么区别呢。

　　正如匈牙利大诗人裴多菲在《自由与爱情》中所说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”这句话的意思是人最珍贵的是生命，但是有些人为了爱情可以放弃自己的生命，但是就算是生命和爱情同时与自由平等产生了矛盾和冲突，那么也是可以放弃生命和爱情来捍卫自由平等的，由此可见自由平等对于人类而言是多么的重要。

　　当今社会虽然已经进步了许多，但是人种文化依旧根深蒂固，黑人依旧被白人所看不起，甚至于黑人自己心中都有与生俱来的自卑感，有时候只因为旁人说了一句“嘿，你这个黑鬼”，黑人就会奋起反击，这都是不平等的一种社会体现。我们应该给予每一个人足够的尊重与自由，但是这个自由又必须要有界限的约束，不能因为一部分人的自由而伤害了另一部分人，这才是实现全人类真正意义的自由。

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